《虹貓藍(lán)兔夢(mèng)之國(guó)歷險(xiǎn)記》劇情簡(jiǎn)介
虹貓藍(lán)兔夢(mèng)之國(guó)歷險(xiǎn)記是由賀夢(mèng)凡執(zhí)導(dǎo),主演的一部國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫。主要講述了:講述了虹貓是個(gè)小發(fā)明家,近來(lái)因?yàn)槌林氐恼n業(yè)壓力每晚都做噩夢(mèng),虹貓決心與藍(lán)兔一起合作發(fā)明一臺(tái)噩夢(mèng)去除器。實(shí)驗(yàn)中噩夢(mèng)去除器因程序紊亂出現(xiàn)故障,竟意外將虹貓和藍(lán)兔卷進(jìn)了夢(mèng)之國(guó)。在這里,美夢(mèng)精靈和噩夢(mèng)精靈
同類(lèi)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫
《虹貓藍(lán)兔夢(mèng)之國(guó)歷險(xiǎn)記》相關(guān)評(píng)論
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雪情風(fēng)云
1.一部本應(yīng)該拍到60集的鴻篇巨制,可惜經(jīng)費(fèi)不足,對(duì)比同時(shí)期央視三國(guó),風(fēng)格很不同,古典的演繹融入了浪漫精神,戲劇沖突更明顯。都是古典小說(shuō)改編,我個(gè)人是更欣賞這部劇的,演義的角度少,人物的內(nèi)心世界多。 2.有人對(duì)標(biāo)央三,給這部劇分成六部:春秋小霸,尊王攘夷,五霸春秋,表里山河,周游列國(guó),吳越春秋。如果是這樣,此劇可能會(huì)走進(jìn)更多人的視野中,成為比肩央三,央紅的經(jīng)典存在。 3.巫與禮的強(qiáng)烈對(duì)比:這是一段帶有巫文化痕跡的歷史,但君主大夫們保留著天然本性的同時(shí)又用虛假的禮教偽裝自己。 褒姒代表的禍國(guó)“黑馬”形象,生來(lái)就不愛(ài)笑的褒姒象征著被毀滅的母系社會(huì)對(duì)新建立的商周以來(lái)父系社會(huì)的仇恨。筑臺(tái)納媳、諸兒文姜的故事中可以窺見(jiàn)父系社會(huì)的人倫禮教其實(shí)根本掩蓋不了其掠奪、物化女人、貪心無(wú)常的本質(zhì)。
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水瓶座滴兎子
愛(ài)可以平平淡淡,可以緘默話(huà)語(yǔ),可以沒(méi)有肌膚之親,可以?huà)侀_(kāi)一切,到了這個(gè)境地,愛(ài)真的就是沒(méi)有那么簡(jiǎn)單了,就算短暫,至少也會(huì)銘記一生,我相信他們是幸福的。
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卡瓦西
3.9分。 浩渺煙波的開(kāi)場(chǎng),人性私密的收?qǐng)觯_(kāi)端是渺小的人類(lèi)進(jìn)入自然,結(jié)尾是偌大的自然也被包含在女性的私處。金基德的這種隱喻手法,有種女性生殖器崇拜和摧毀的矛盾情感。 片中,男主角對(duì)過(guò)往愛(ài)情逝去的痛苦,讓他選擇破壞口腔,而女主角受不了男主角離去,又破壞下體,這種相對(duì)應(yīng)的自虐行為,讓這部電影有種說(shuō)不清的痛苦。 回頭來(lái)看,全片用水中小舟作為每個(gè)人逃避世俗社會(huì),承載欲念的小島,何嘗不是一次放大人類(lèi)心理的邊緣處的象征手段呢?女主角作為妓女的招待,就像是一位療愈眾人欲望干涸時(shí)的使者,負(fù)責(zé)來(lái)往,負(fù)責(zé)情欲。